“那都狡辩，我异化成动物了你知道吗？”
任谁都消除不了他的负罪感。
5.
伯懋父在街上遇见那制作木羊的葛由。
生意惨淡，几天也没卖出一只木羊。
河宗骓介绍，葛由父母早亡，一年前开始刻木羊出售。
他从哪修的仙呢？
“你走吧，我在这待待。”伯懋父遣走河宗骓。
直到太阳下山，葛由三只木羊一只也没卖掉。开始推着木羊离开。
一直往郊外走。伯懋父一路无言跟着。快走到荒山野岭，四周黑寂，葛由开口，“我虽成仙，未必打得过你，杀气没你重。姜子牙最喜说慈不掌兵，你以前可没这么暴戾，大概近朱者赤。现在很悔恨吧？有何用呢？”
“你直接取走我所有灵力吧。之前是彭祖强行灌给我的。然后追捕盗闵时曾被神人限制过发挥。所以你一定有办法让我归零。”想起来了，当时多么急于想知道梅伯被杀真相，可这么久过去了，自己居然毫无追问真相兴趣，这一切转变是从何时开始的？
“彭祖八百多年苦苦修炼，你又何必虚掷？周叔旦喜制规矩，你也可订约，高武世界须控制灵力发挥，建立级别斗制，相差两级以上的不能决斗。你有如此地位影响，又有惨痛教训，一定能推动此事。”
“你这说的和我有一贝关系？”伯懋父愠怒，“他战力和我差得并不多。可我还是很轻易将他打死了。”
“这说明你的灵力战力计算公式并不准确。有情商智商就有斗商，你把这些都考虑进去，搞出个榜单来，不就方便操作了吗？笨。”
“你居然还知道这些？”
“你确定我没到过你的时代？”葛由一笑，不见了。
6.
伯懋父很容易陷入技术细节而忘记根本。果然葛由一番话，他便投入到更改完善灵力战力评价体系的细致工作中去，而淡忘了悔恨。
亲亲尊尊长长，周叔旦搞的等级制有深厚群众基础，也方便人触类旁通。伯懋父虽离开成均，不妨碍他给成均学生们布置任务，搞出一个新灵力战力排名，必须结合战斗经验、战斗成绩等各种参数。理由伯懋父现身说法，明显自己按之前彭祖灵力战力体系等级比薄姑君伯铿还差些，却很轻易击败他。说，“有人提出一斗商概念，这很重要，必须把这因素考虑进去。”
季聃马上想到，“我之前在朝歌认识一帮朋友，街头打架好手，基本谈不上什么战力，却很轻易打败三段高手。”他想念狒狒他们了。
伯懋父又说，“比如师尚父，虽大家都说他战力丧失殆尽，但从他战亚来看，单凭丰富战斗经验，即使现在也绝对随便杀我。
当然我们制定榜单目的不是为挑起纷争，而是突出一至关重要原则，即级别斗制，最后甚至要和神订约。因现在很明显，各种神异力量都介入到人类争斗中来。如不预先订约，最后龙一怒，几千人被风卷走，几万人被水淹死。神一怒，一座大山凭空迁徙压下，一片海潮随便席卷而来，几十万人片刻间死，那还打什么？必须差不多等级的才能对打，相差两等级以上的坚决不许互斗，这才公平。
榜单要设计科学，公平服众，并及时更新。”
康伯髦问，“龙和神会听我们意见吗？”
“凭什么不听？不要脸面的吗？你和季聃牵头，赶紧搞。”
7.
周叔旦说，“好啊，使神、龙、人十级八段各司其序，互不相扰，此之谓绝地天通。”
这就比如王对侯，侯对士，士对其家，一级管一级，而不能越级管辖，越级越位还不乱了套？
8.
武庚气恼，救商四龙幸已凑齐，结果被他弄得威力十减其九，怎么可能？
且不害人的神不灵，不害人的神不得尊敬。再者说，订约，要双方合意，不能单独一方宣告即算达成。这里面有太多与人性抵触之处，真的能订约成功？
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