方拭非问：“我们怎样？”
顾泽长疑惑地抬起头, 道：“形势果决, 算无遗策。”
“天底下没人能算无遗策的殿下。再聪明的人, 也有躲不过去的事。再者, 还有逆转不了的时势。”方拭非道, “慧恩不聪明吗？可最终还不是落得这样的结局？”
顾泽长说：“我一直在想，他们究竟为何会变成今日这样？我看慧通死在我面前, 不过是为财锦, 那些僧人百姓，明知死罪，却还要义无反顾。都不过是群蝼蚁罢了，要么看不懂，要么看不破。我也是。”
方拭非走到桌边拎了把椅子过来，道：“殿下, 下官坐会儿。”
顾泽长忙道：“哦, 你坐吧。”
方拭非扯起衣摆坐下了，说道：“殿下。人本性自私、好逸、逃避、畏死、贪婪。种种龌龊，皆可为之。”
顾泽长：“你相信荀子所言的，‘人之生也固小人。’？”
方拭非：“我不知道是不是人性本恶，但人在俗世长成之后，皆有私心。‘夫是之谓天情。’这是事实, 殿下。”
顾泽长说：“是吧。”
方拭非：“人之本性，遇难时喜欢逃避, 见利益时喜欢投机取巧, 听问题时喜欢自作聪明。着实虚伪又可笑。所以稍作引导, 就容易步入歧途。因为自欺欺人，比直面现实要轻松得多。”
顾泽长：“方主事？您是在同我说方才的事吗？”
方拭非似未听闻，接着道：“人之本性还喜欢争斗，因为争抢欺压，比自己辛苦劳作来得更快。所以强者欺压弱者，上位者欺压下位者，男人欺压女人，壮年欺压老幼。是以战火连绵，民不聊生。”
顾泽长：“方拭非？”
方拭非：“可也是因为人的本性，它终究会被摒弃。因为百姓大多数，都是蝼蚁。辛勤劳作的是蝼蚁，鼠目寸光的是蝼蚁，遵纪守法的是蝼蚁，贪生怕死的是蝼蚁，苦苦挣扎的也是蝼蚁。可天下间若要安稳，就少不得这些蝼蚁。依下官看，蝼蚁有哪里不好？又有几人真的是高人一等？当这些认真度日，安于现状的蝼蚁，因为备受欺压，也开始学会反抗了，就是萧条乱世了。于是，‘士’出现了。”
顾泽长：“士？”
“或许是因为心系于民，或许是为了流芳百世，也或许是为了呼风唤雨，可无论是为了什么，他们都站出来了，保护了这群蝼蚁。”方拭非说，“他们看不懂或看不破都没有关系，因为还有朝廷啊。”
顾泽长想了想道：“朝廷是为了保护自己不被蝼蚁啃噬。可还是会欺压蝼蚁啊。”
“可如果没有如今的大秦，看看当年战国乱世，看看当年谈之色变的君王，看看白骨成堆的黄土，天下只会更糟糕。而且，殿下。”方拭非凑近了他的脸，道：“为人欺压，是不痛快。但统领他人，就痛快了吗？”
顾泽长想了想道：“仅就贪官来说，是如此的罢。”
“谁又有如此洞悉之眼，能辨得天下官员好坏呢？”方拭非说：“人为民者，只需考虑自己的一个想法就可以，不高兴就不高兴了，可影响不了别人。而为人官者，若真要为民谋利，就要要听天下万千人的万千想法，然后再从中取一。天下从未有两全法，自然会有赞同的也有不赞同的，可谁又能断言，他做的不对了呢？”
方拭非说：“下官说过，人本性有恶，克己复礼，又有贤才壮志者，鲜矣。陛下是天命之子，他生来就坐拥天下，每日案牍劳形，戎马倥偬，如此辛劳，若非是想治出一个乱世吗？没有的。只是在想做与能做之间，还有许多未解的困惑。所谓明君，所谓名相，自古以来，也才几个啊。”
顾泽长叹了口气：“的确叫人困惑，总是想不明白。”
“殿下，做官其实比做蝼蚁难啊。难在又要狠，又要仁，又要进，又要退。难在谁也不知道其中的度在哪里。”方拭非说，“推诿逃脱不过一时之策，自怨自艾，也只是徒劳无用。殿下您是皇子呐，您不会是蝼蚁。您若觉得朝廷有贪腐，您该生气，可不该困惑，您该斥责，但不该自叹。因为您是皇亲啊！您是皇亲就不可能是蝼蚁，您若自比蝼蚁，便是忘了自己的身份，放弃了自己身为皇子的权力吗？”
顾泽长想说没人会听最具i的的，可看着方拭非的眼睛，还是憋了回去。
方拭非说：“但殿下有一片赤诚仁爱之心，起码比只懂得如何发狠的人好上千万倍了。您还年轻，有的是机会。”
顾泽长自己垂着头思忖了片刻，问道：“哪里去找机会？”
方拭非：“从念书开始吧。”
“我不喜欢念书。”
“可是您得念书。”
顾泽长手里卷子纸张的角落，纠结答应道：“……好吧。”
方拭非站起身来，又说回正题：“您若是休息好了，过两日，我请您去主持大局。将何山县的情况稳定下来，再把将士们遣散出去。”
顾泽长道：“好吧。”
方拭非：“下官告退。”
·
顾泽长好多了。他手臂的伤口不能碰水，未大好之前，也忌口不沾荤腥。但他颇为自律，大夫说什么就照做什么，从不叫别人担心，也不会叫苦喊累。方拭非挑出来给他的书，也好好的看了。就一直呆在房间里，哪里也没出去。
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