沈画点头：“《黄帝内经·素问·腹中论》中，帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？岐伯曰：病名曰伏梁。”
“这个伏梁，就是现代所说的胃癌。”
“西医上是按照组织学进行分类，比如腺癌、未分化癌、粘液癌等等，治疗方法就不用多说，化疗放疗和手术切除癌变组织……这些。”
“但胃癌到后期，可能病人整个胃都已经摘除了，还是不行，因为癌细胞会发生转移，会转移到肝脏、肺部等等。”
“从中医上来讲，我们不会单独来看一个病，而是整体。”
“胃和脾相表里，脾为胃行其津液，情志失调、忧思抑郁伤脾，脾伤则聚湿生痰，阻于胃腑……”
“郁怒伤肝，肝气郁结，则克伐脾土，而胃气以降为顺……肝失条达致胃失和降，气机郁滞，日久就会成为气滞血瘀，形成积块。”
“而中焦脾胃有赖于肾之濡养、温煦。肾阴不足，失之濡养则致胃阴不足，可发胃癌；肾阳不足，则脾胃失之温煦，致虚寒内生，阳气无法化气行水，就会导致气滞、痰阻、淤血丛生……”
沈画一边翻看付云中带来的有关李仁表的资料，一边说。
“其实在中医上说的最多的就是气，气机通达十分重要。这个气不是脉气。”
“但强盛的脉气，更容易让人气机通达，调畅五行。”
“脉气就相当于人的生机、经脉之间的精气。”
沈画说：“甚至可以这么说，能截取到足够多的有用脉气，哪怕是胃癌晚期，也确实可以治疗。即便癌细胞还在体内，但在充足脉气的疏通调理之下，这些癌细胞的生存将会被压缩到极限。”
“一旦脉气不足，癌细胞就会反扑。”
沈画：“所以说，李仁表若真是利用这种手段延续生命，确实是有可能的。前提是，真有人能帮他从他儿子身上截取到脉气。”
左尘升：“那位先师？”
沈画：“有些不太好说。”
付云中道：“原本我们怀疑那位先师可能是杜家人，杜家和喻派的恩怨你应该也清楚吧，当年杜家老祖被逐出喻派自立门户，后来喻派落难，杜家老祖拿到了喻派的半部典籍。”
沈画点了一下头：“听说过。但老师对此并未有多在意。”
付云中点头：“喻派金针学习门槛极高，杜家老爷子当年就试图想要重归喻派，想要学喻派金针，但被喻老拒绝，两人见面一次，就不再提这事儿了。倒是后来，杜老的孙子杜远新，对喻派金针十分执着。几次想要拜师无果，甚至提出把他们杜家手中的那半部典籍还给喻派作为拜师礼，都不成。”
沈画点头。
付云中又道：“按理说，那半部典籍在杜家手中。那韩医协会的那个上半部，又是从何得来的呢？”
左尘升也跟着点头：“以喻老的身份地位，想要从杜家手中拿走那半部典籍，压根儿不需要犹豫算计。”
沈画：“我也觉得奇怪。关于杜家的事情，老师并没有跟我多提，我师兄孟怀跟我简单提过。如果这件事非常重要，老师肯定会交代的。”
付云中迟疑了一下：“喻老压根儿没管过杜家，会不会是因为……杜家手中的，是假的？我们在调查杜家的时候，详细调查了杜老爷子的治疗过的病患，并没有很引人注目的地方。倒是杜远新，应该自学了一点皮毛。”
左尘升：“杜家人的能力，比起韩医口中那所谓的先师来说还差太多。他们可能连作假病例都做不到，更别说堪称神仙手段的截取脉气了。但杜家中医诊所也是名声在外，杜家祖上又是从喻派分出来的，应该很容易成为韩医讹诈的对象，偏偏……韩医没动杜家。”
“我们猜测，那位先师应该是跟杜家有渊源，但应该不是杜家爷孙。具体的还没查到，暂时也就没动杜家。”
沈画：“杜家和韩医都有半部典籍，那肯定会有一个是假的。等李宪坤的拿来就知道了，我能分辨得出。至于杜家……只要他们跟韩医没有沆瀣一气，就不必去管。杜家人我不是完全认同，但也不能否认，对于他们收治的患者来说，杜家人也是良医。”
杜家在患者心目中口碑很好，但凡被杜家收治的病人，治愈率都特别高。
原因其实很简单，杜家只收治他们有把握的病人，没有把握的病人不收治，甚至会主动为病人指明方向，他们会坦言自己对这种病不擅长，去某个医院更好。
换言之就是，杜家人并不避讳承认自己医术上的缺陷，他们只治能治的病例。
对于病患来说，杜家人绝对是良医。
被杜家收治，那几乎就等于说告诉你病能治好。
杜家就算不收治，也会给你指路，告诉你哪儿最好，病人也可以免走弯路，不像某些医院医生，为了业绩不管三七二十一先收治了，先治了再说，等治了没效果的时候再跟你说转院……
因此杜家在患者们那边口碑的确是好。
给治不了的病人指明方向，让病人免走弯路，这点沈画是认同的，所有医生都该如此。
她不认同的是，杜家，尤其是杜远新，经常会用这一点来标榜自己高尚，甚至以“中医从业者”的身份来贬低中医。
比如他最经常挂在嘴边的言论就是：我就是中医，但我也要说这种病中医就是治不了，谁告诉你这种病中医能治，都是在骗你。
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