第62章 回忆
午休的时候，她温柔地说：“你现在对我们的坦诚原则执行得越来越好了。一点都不怕我生气。”
我有些意外，本以为又到了清算债务的时刻，“大江大浪都过去了，小河沟里翻不了船。”
“你还真以为我在夸你？”
“我至少知道你不会追不上我。”
她扑哧一笑，“你知道就好！我要是坚持修改，肯定会浪费你的热情和心血。可是，没有个态度，实在太丢人了。”
我说：“没关系，责任自然在我这个卑鄙的现实主义者。这么写不是为了利益，虽然我也不能说明白对未来的影响。但是，这是某种研究的开始。”
“真没想到两个小伙伴当初的友谊会惹出这么多事情。有时，我都有几分后悔。当初太主动了，其实你可算不上什么良配。”
“我的看法与你不同，一点都不后悔。所以，对我们而言，现实主义在现实中总是在犹豫，回头看却认为大赚；理想主义在现实中总是充满热情，回头看却总不满意。我越来越佩服你。智人是天生的现实主义者，在理想主义方面却是天残，初值是零。你当初在几年内就成为理想主义者，虽然不能说能力有多强，至少称得上坚定。最初，我完全没有认识到这一点的价值，之后却越来越意识到，那一定是智人历史上最有价值的十大机遇之一。”
“什么机遇？你就会给我抹黑。最初几年没那么重要，就像天才不重要一样。重要的是之后的发展。”
“说起抹黑，我这个哺乳动物要名副其实就应该有一些权利，为此你也有一些义务。”
“别乱来！我只有帮助你的灵魂成长和与你交换思想的义务。”
“你连爱我的义务都没有了？”
“只要你爱你自己，我和你交换思想自然就会爱你。当然，为了防止你不爱你自己，我确实应该同时爱你和爱我，这样，不论你的欲望是什么，和我交换之后，也能湮没掉那些肮脏的欲望。”
“如此说来，如果我足够强烈地想要奴役你，交换思想的结果就能让你成为我的奴隶？”
“不可能。毕竟我还有纯逻辑方法，要审查一切欲望是否合乎逻辑，如果你把这一点也抵消掉，我还有纯逻辑信仰。所以，除非你的信仰中不仅不相信逻辑，还厌恶逻辑并超过了我对逻辑的爱，我们分享思想的结果都只会是我爱你你也爱我，我们都会爱逻辑、探索真理。你一开始追求的应该是一些价值有限的利益，由于爱我才逐渐转向无限大价值的。说起来，只要智人能诚实地对待爱，就不需要战争。例如，假设你有恨我的情绪，你和我交换思想会得到一部分我对自己的爱，它们会相互湮灭，不需要杀人，让整个灵魂陪葬。而且，即使你不爱对方，只要爱的契约是广泛存在的，我对自己的爱也会兜兜转转地传到你这里。”
“既然你那么爱我，怎么解释对我的奴役呢？”
“以前我们已经证明过这种奴役的合理性了，再说，我奴役你和我爱你也不矛盾，你也很清楚，我的奴役半点害你的心思也没有，完全可以视为理想对当前行为的绝对支配。我们充分交换思想后你应该也能接受这一点的合理性。我有时怀疑，甚至应该不用充分交换思想，你现在可能就是在捉弄我。”
“胡说！你这是在粉饰奴隶制度！我像是那么容易当奴隶的人吗？”
“智人都很现实，偶尔有几个智人会接受远大理想的奴役，又容易因为结果论的缘故而忧心忡忡、郁郁寡欢，中途放弃。说起来，最好的理想-现实关系就是现实没心没肺地接受奴役，但是不去操心能否实现理想这一结果，就像奴隶那样，只管好好干活，不管奴隶主是否赚到了钱，是否会倒闭。”
“也不管奴隶主是否会生气？”
“别胡闹！小心你的小命不保。你明明是一个有正义感的现实主义者，和我在一起简直就像魔鬼，这是什么道理？无法比我善良就反过来跟我比邪恶？”
这似乎有些道理，背后的原因我也不是很明白。既然现代心理学算不上真理，我也只能自己研究这个问题，而且，尽管我很认真地检讨自己，仍然只能给出一个分布。我可能是嫉妒她；可能不希望她一心为理想，偶尔也应该照顾我一下；可能需要一些阿Q精神，向自己甚至向她证明一下自己是独立的；可能受到了智人的追求的影响，希望分散投资，让自己在利益上也有一定的保障；也许是对爱过于贪婪，想要看看是否无论我多么邪恶她都会不离不弃……
“怎么会！不过，你很早就专注于我的正义的方面，而我当时过于看重各种阴暗面。理想主义和现实主义两个视角看待一个人、一件事是不一样的。理想关注的是对理想的利弊，现实关注的是对现实的利弊；前者更接近于价值判断，后者更接近于利益判断。我肯定受到了太多经验主义的影响。例如，由于困境比顺境多得多，神经系统就报告不快乐，利益不足。其实，只要有一个和真理有关的进展，价值的收获就会超过所有利益的损失，一个顺境可能就比所有逆境更有价值。我当时只会按照神经信号的指引来判断、决策，实在太弱智了。由于结果论导致的过度悲观，对你缺乏热情。其实，对你的热情始终都不够，总是多多少少把你看作是梦。明明价值一直在增长，却没有做出很积极的反应，丝毫没有意识到你我的相识是历史事件。我完全没记住我们是如何相识、熟悉的，那时说过什么话。这一直让我很遗憾，”
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