男子对老者施了一个弟子礼，“赢了，就是胜券在握，输了，就是破罐子破摔，心境起伏不定也无济于事。”
踏鱼而至的老人是他的师公，比师傅高了一个辈分，在大凉山待满十年后就不用再行这些虚礼了，不过晚辈要施礼，做长辈的不会拦着。
老人自嘲，倒是自己这个做长辈的不知轻重了，“第四位女将后人出山，我大凉山的山主已经轮换到第十位了，研究了这么多年，每次都以为胜券在握，却次次都在紧要关头被女将后人击败，若非大凉山规矩所限，女将后人又从不收徒，否则将这山主之位让与女将后人坐一坐也无妨。你既能左右自己的心境，我就不再叨扰了。”
打不过，就加入，做得一手好买卖。
总体看来，南陈的容人之量比北楚高太多，从南陈皇室和大凉山对待十山一脉的态度就能看出来。
老人走了，男子好像被扰了戏鱼的兴致，后脚回了屋，之后再出来的时候端着一个火盆，手里还拿着一支铁签，这次不知道为什么，莲花池里的那些野生鲤鱼有多远游多远，见男子如遇豺狼，全然没了之前的争先恐后。
这回倒是轮到男子厚脸皮了，鱼往哪儿躲，他就往哪儿扔铁签，签子入水之后挑中了一条肉肥皮嫩的，瞬间穿了个透心凉。
刚把鱼鳞内脏清理干净架火上，一位熟人从正门推门而入，没有敲门，来人不是别人，正是聆挽尘的房东，南陈大武侯。
走到中年男子身前坐下，替男子翻了翻炭火，遭到中年男子一顿数落：“现在才想起来看我这个师傅，你小子是越来越有出息了，我十年来一次京都，这次都来五天了，好吃的东西一样没吃着，沦落到觊觎池子里的几条苦命鱼，还得自己动手丰衣足食。”
林霄告了一声罪，主动接过师傅手里的鱼替其翻烤，主要是他这个师傅没什么喜好，来的时候不知道带什么好，这都日上三竿了，怎么还没吃饭？
“你老人家多担待些，你又不是不知道我的性子，大哥戍边、大姐远嫁、父亲远游，逢年过节走亲串戚都是我夫人操劳，我还没有给人送过礼物，你老人家也没什么喜好，谁知道你临近正午还不吃饭，我看你多半是觊觎这条鱼的美色，想用它打打牙祭。”
有徒儿伺候，中年男子乐得清闲，聊到了聆挽尘：“听说女将后人住在你府上，可与他交过手，这次由我出战，我大凉山虽已不计较输赢，但若能侥幸赢得一次，破了女将之后无大凉的传言，回山的时候我也有点颜面和列位师祖坐下来谈谈。”
所谓的和列位师祖坐下来谈谈，就是打败女将后人，开辟大凉山先河，在山中祠堂得到一块镶玉的牌匾作灵位，死后供在大凉山宗祠，受后世大凉山子弟进献香火积阴德，百世流芳。
在大凉山，只有接任山主之位，死后才能进驻宗祠，普通山主灵位，就是一块简简单单的木牌，不作任何修饰。打败女将后人者，可不按辈分排序，灵位木牌镶玉，列在历代山主前头，生前、死后受尽尊荣。
林霄：“打过一次。”
中年男子：“结果如何？”
其实这问题有些多余了，林霄虽位列南陈大武侯，战力在大凉山同代弟子中，却只能勉强挤进前四，在女将后人手中，即使占了年纪上的便宜，也不可能有望胜出，具备问拳的资格，没有探底的实力。
大凉山十年收一次徒，一次收十一人！这十一人的选拔，覆盖整个大凉山地域，不问出身，不论贫贱，只看慧根与筋骨。读书也好，习武也罢，都讲究一个举一反三、手疾眼快。
死脑筋，根骨再好，练出一身蛮力，横冲直撞破绽百出。悟性再高，根骨穴位羸弱，经不起敲打，就像一只布满裂纹的瓷器，修修补补还是改变不了破碎的下场，药材汤浴这些外力虽能固本培元，前提也是要有“本”、“源”，天道所酬之勤，并非全然不顾根本。
想进大凉山，玲珑慧根、坚韧筋骨，二者缺一不可。至于品德一事，只能日久见人心。
林霄：“从八分力到尽全力，占不到半点便宜，他从始至终都没有提力变招，游刃有余，大庭广众之下，最后虚晃一拳给我留了几分薄面。”
中年男子：“后天开启留园，与女将后人酣战一场，输赢于我大凉山而言早就不重要了，挑战女将后人，就像山下人过节，成了约定俗成的规矩，山下人过节得个喜庆，我们却是自找不痛快，偏偏山里从未有人提出要中断这个规矩，研究了这么多年，到头来发觉女将后人的拳脚毫无章法可寻，开合无间，更似洪水猛兽，内息绵长，源源不绝。”
师徒二人聊了很久，一半都在说女将后人，林霄烤了四条鱼才将饿鬼师傅喂饱，池子里的鲤鱼就剩三条相依为命，这七条鱼是在大凉山一行人进京前几日临时捉进池子里的，平时不差人打扫，也是想让这里更接近山中的原始。
林霄回到武侯府时，恰巧见到从侯府出来的沈纤，这几日小丫头天天来侯府做客，他都替沈家感到不值和脸红，当初自己一个大男人追求沈芯，到了沈家门前都不太敢进去，等管家给沈芯送口信，府外相约，一月两三次。
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