佛头被木户夺走到了霓虹,而连衡只留下了佛身,他将佛身埋在岐山群山中,自己隐居在旁默默守护,并改姓许。
为有朝一日能寻回佛头,开始钻研金石玉石鉴别,逐成一派。
其后娶妻生子、繁衍生息,家族使命代代相传。
终于到了明朝万历年间,许衡的一个后代许信借着明倭战争的时机,独闯霓虹抢回了佛头。
木户家的后代复派出家族精英武士潜入大明朝,却全数战死,木户家族便留下遗训,誓要夺回玉佛头。
一直到了木户有三这一代机会又一次来临,而许一城知道霓虹人永远不会死心,与其让他们一次又一次卷土重来,不如一劳永逸,用一个赝品了结此事。
然而这一切都被许一城的一个学徒“老朝奉”知道了,而老朝奉,便是一千年前守护明堂的另一个护卫鱼朝奉的后代。
他出卖了许一城,并使意害死了许愿的父亲,因此这所有的恩怨穿越了千年,最终等待许愿终结一切,线索的最终又回到了青铜镜上的两个字“宝志”。
宝志,一个活跃于南朝齐、梁之间的高僧,长发赤足、行走城乡,举止怪异、行为疯癫,却被梁武帝尊崇奉养。
有一日皇帝找人为宝志和尚画像,宝志问梁武帝:是画皮相还是法相。
帝说法相,宝志伸出手指,在自己的面门竖着一切,一张人脸一分为二,里面俨然出现一张观世音菩萨的面孔。
高斌和许愿猛地对视,他们都明白了鉴别佛头真伪的办法。
真亦是假、假亦是真,许一城几十年前埋下的惊天之局即将告破!
不过他们都强忍着激动没有说出来,这个秘密必须到最后一刻才能揭开。
至于外面套着的那层假佛头,本身就有值得商榷的地方。
如果不是老朝奉从中作祟,怎么会判断不出那个为赝品?
玉佛头与龙门石窟佛像极其相似,都是依照武则天的容貌刻成。
龙门佛的头部发型是水波式,属于犍陀螺流派;
而玉佛头发型是螺发肉髻,属于马士腊流派,虽说都起源于印度,在盛唐流行,但是泾渭分明,极少混杂。
两个同样描摹武则天容貌形象的佛头,却走了不同流派风格,本身就有些古怪;
而且玉佛头的肉髻上还有一圈扇形凸起褶皱“顶严”,形状有早期藏传佛像的特色,而武则天时期,佛教刚刚传入西藏,明堂佛头怎么会有几十年后才出现的藏传佛教风格呢?
知道笔记中内容后,高斌和许愿决定去海螺峰调查,临行前他俩跟姬云浮道别,拜托他照顾好木户加奈,并请他帮忙准备了一些物资。
趁着这个时候,他们闲聊时跟加奈提起第三本笔记的内容,加奈告诉大家,自己不清楚内容,但是却查出当年的外交官根本查无此人,怀疑当年有人假冒身份拿走了笔记。
他们俩在山上找了很久也没有发现卢舍那佛,就想找人问路,没想到却遇到了一个算命人。
算命人宣称自己算命无法维持生计,所以来山里采药卖钱,他愿意带高斌二人去海螺峰,作为回报再次要了一些带路费用。
此时,黄烟烟已经赶回京城家里,发现黄克武已经奄奄一息,家里的生意也都关了。
现在家里的情况,黄烟烟觉得关店也是好事,老朝奉不能在关店后继续陷害黄家,他们却可以趁这个时间去抓住老朝奉。
海螺峰风光无限,一路走一路看景,倒是件很惬意的事情。
高斌查看地图想抄近路,让算命人将他们带到标示位置就可,在听到承诺酬金翻倍后,算命人答应了他的要求。
经过一天的赶路,天色将晚,他们准备露营。
算命人很善于聊天,这一路上全听他在说,倒也不觉得无聊。
高斌去抓了只兔子,跟之前在郑家后山一样,用果汁涂抹兔子肉,然后上火烤制,味道真心不错,除了肉有些硬,估计这兔子没少活动,一身的肌肉。
喜欢影视:从奋斗开始,一路狂飙请大家收藏:(m.ghcerp.com)影视:从奋斗开始,一路狂飙起点免费小说更新速度全网最快。